🦘 Faire Entrer Un Religieux Dans Un Monastère

UNIONS DIOCÉSAINES DES RELIGIEUSES FEDEAR Fédération d’Équipes Apostoliques de Religieuses La FEDEAR est une association de Loi 1901 dont le but est de soutenir et de coordonner les activités des groupes de religieuses, religieux qui, au titre de leur engagement dans la vie religieuse, participent à la mission de l’Église – Soit à partir des réalités sociologiques de leur milieu d’insertion, – Soit à partir des réalités liées à des événements marquants. Extrait des Statuts Bureau Sr Danielle MAURER Conseiller N. Petites Servantes du Cœur de Jésus de Nancy 7 rue Général Hoche, 03000 Moulins – Tél. 04 70 34 02 39 – Responsable Sr Danielle MAURER Bénédictines Moniales Fédération du Cœur Immaculé de Marie Au cœur du Bourbonnais l’aventure communautaire a commencé il y a 160 ans le soir du 11 Octobre 1853, une diligence s’arrête dans la cour intérieure du prieuré de Chantelle. Quelques moniales bénédictines en descendent. La vie monastique à Chantelle peut renaître. Ce qu’elles découvrent de leur nouveau lieu de vie est avant tout une très belle église romane et un ancien prieuré, vestiges rescapés des vicissitudes de l’histoire, eux-mêmes en état de délabrement. Avec ténacité et constance, peu à peu les sœurs aînées vont relever le défi de leur redonner vie et d’y refaire à nouveau chanter la louange. La vie commune est une grande richesse, une force et en même temps un combat ; chacune n’avance pas seule sur ce chemin, mais avec des sœurs. La vie est pleine de sentiers ordinaires pour aller à Dieu la vie fraternelle, les repas partagés, les rencontres communautaires… Lors de la profession monastique, il est dit à chacune A partir de ce jour, tu deviens avec nous responsable de la vie de tes sœurs et de l’avenir de la communauté. » C’est-à-dire – aimer ses sœurs comme Jésus nous a aimés, – vivre libre sous le regard de l’autre et découvrir ma sœur comme autre », – ne pas donner une fausse paix » Règle de Saint Benoît et découvrir ce qu’est le pardon Saint Benoît Quand tu t’es disputé avec un frère, retrouver la paix avec lui avant le coucher du soleil et ne jamais désespérer de la miséricorde de Dieu » Règle de Saint Benoît ch. 4. Abbaye Saint-Vincent, 14 rue Anne de Beaujeu, 03140 Chantelle Abbesse Sr Pascale BARREAU Chapelain P. François HISS Carmélites Les Carmélites sont des religieuses cloîtrées moniales d’un ordre institué au XVe siècle. et réformé par Thérèse d’ÁVILA en 1562. Que la steppe exulte et fleurisse ! Qu’elle se couvre de fleurs et pousse des cris ! La gloire du Liban lui a été donnée, la splendeur du Carmel et de Saron. Elle verra la gloire du Seigneur, la splendeur de notre Dieu. » Isaïe 35, 1-2 Méditer jour et nuit la loi du Seigneur et veiller dans la prière » Le diocèse de Moulins une communauté de carmélites. Au rythme de la journée, dans chacune de leurs activités, la prière est un élan du cœur qui remet à chaque instant en présence de Dieu. La source en est l’écoute de la Parole de Dieu, gardée dans leur cœur, celle-ci devient une lumière éclairant les activités du jour, dans le travail ou dans la détente, dans les joies ou dans les peines. Le temps donné gratuitement à la prière les met chaque jour en présence du Dieu vivant et les fait entrer dans une relation d’amitié avec le Christ. L’oraison silencieuse constitue ce moment privilégié de rencontre personnelle. La prière personnelle s’inscrit dans la prière chantée de l’Église répandue sur toute la surface de la terre. L’Office divin correspond à cette prière liturgique que certaines personnes ou communautés ont la mission de célébrer au nom de toute l’humanité. Dans la célébration de l’Eucharistie, Dieu se fait proche de nous. Il nous invite à l’accueillir dans le pain et le vin offerts au nom du Christ pour devenir son Corps et son Sang. Les sœurs se rassemblent ainsi en Église chaque jour pour communier à l’offrande de Jésus qui se remet entièrement entre les mains du Père et s’offre à lui en nourriture. Veiller dans la prière, être parmi nos frères, témoins d’une autre présence, celle du Seigneur qui nous habite et qui est à l’œuvre dans ce monde. Venez découvrir comment nous cherchons à aventurer notre vie aujourd’hui » à la suite du Seigneur… Nous tous, visages découverts, réfléchissons la gloire du Seigneur » 2ème lettre de St Paul aux Corinthiens C’est la confiance et rien que la confiance qui doit nous conduire à l’Amour … » Tu m’as caché ta face, j’en suis bouleversée » Psaume 30 Elle pensait à lui… Elle le cherchait, elle le pleurait… le pleurait… Il lui parlait… Mais elle ne le reconnaissait pas ! Elle le prenait pour le Gardien du Jardin, Et voici que, soudainement, Il l’appelle comme il avait coutume par son prénom Marie » ! Alors, elle le reconnaît, se jette à ses pieds, Et lui crie Rabbouni » ! Dans son cœur Joie confuse ! Grande joie ! Folle joie ! Joie et réjouissance à tous ceux qui te cherchent ». Jésus, car c’était Lui, lui dit Ne me touche pas… Mais va trouver mes frères, dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père… » De disciple, Jésus la crée Apôtre ». Alors, elle court, cheveux au vent, elle court dans la nature, frémissante de bonheur porter aux onze » enfermés par la peur, la Bonne, la Joyeuse, l’Incroyable Nouvelle de Jésus, vivant, ressuscité pour toujours ! Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu, Réjouissez-vous, exultez, jubilez, tous les cœurs droits » Amen ! Alléluia ! d’après Saint Jean 20, 11-18 85 rue de Paris, 03000 Moulins Tél. 04 70 44 20 95 Prieure Sr Raphaëlle GARON Visitation Sainte-Marie La Visitation de Moulins fut établie en 1616 par des religieuses venues d’Annecy. C’est dans ce monastère, construit dans le centre historique du vieux Moulins, que mourut Sainte Jeanne de Chantal, le 13 décembre 1641. Dispersées en 1792, les Visitandines ne purent pas racheter le monastère qui avait été vendu comme bien national. C’est à Nevers que la communauté pût se reconstituer. En 1876, à la demande de Monseigneur de DREUX-BREZÉ, évêque du nouveau diocèse Moulins, 8 Visitandines professes du premier monastère de Paris fondèrent une nouvelle communauté et construisirent le monastère actuel, selon un plan général préétabli, mais en plusieurs reprises, si bien que les bâtiments n’ont jamais atteint leur extension complète. La communauté de Moulins a toujours été soutenue par le dévouement et les compétences d’amis fidèles, tant de Moulins que de l’extérieur. À partir de 1995, en raison du manque de recrutement et d’autres facteurs comme l’emplacement des monastères, trois communautés de visitandines se sont réunies à Moulins celles de Mâcon, Mayenne et Chartres. Les religieuses s’émerveillent et expérimentent comment l’unité de l’appel à suivre le Christ, la même aspiration à vivre une vie inspirée de l’Évangile, la communion à l’esprit légué par leurs fondateurs scellent entre elles une unité souple et épanouissante où s’estompent les petites différences d’anciens us de vie. Elles reçoivent cette unité du Cœur du Sauveur. On peut voir au Musée Bourbonnais 4 place de l’ancien palais, Moulins des souvenirs de l’ordre de la Visitation, et en particulier de Sainte Jeanne de Chantal. Bienheureuse Sainte Jeanne de Chantal 65 rue des Tanneries, 03000 Moulins Prieure Mère Anne-Sophie VEYRIER Communautés Apostoliques Vivre à la manière des premiers apôtres, être tout à Dieu au coeur du monde sans être du monde c’est la vie des religieux apostoliques. L’Église entière est poussée par l’Esprit-Saint à poursuivre l’oeuvre des apôtres. En Occident, de nombreuses expressions de vie religieuse, autres que la vie monastique, ont fleuri au long des siècles. Elles ont permis à beaucoup de personnes, renonçant au monde, de se consacrer à Dieu par la profession publique des conseils évangéliques les voeux de pauvreté, chasteté et obéissance guident leur existence. Ces religieux offrent au coeur du monde un témoignage visible du mystère du Christ ils le représentent dans l’annonce du Royaume de Dieu aux foules, ou encore lorsqu’il guérit les malades et les infirmes, en obéissant à la volonté du Père qui l’a envoyé. L’action apostolique est accomplie au nom de l’Église. Ces consacrés sont engagés dans des congrégations – appelées aussi instituts – animées par un charisme propre le don de l’Esprit est fait à un groupe particulier pour le service de l’Église et pour tous. L’intuition spirituelle de départ, l’histoire du groupe, la manière d’être présent dans le monde, de vivre la mission, de prier, d’être en communauté, font que chaque congrégation est comme une note qui prend sa place dans le concert de la vie religieuse apostolique. Carmélites Missionnaires Thérésiennes Sœurs Les Carmélites Missionnaires Thérésiennes, ont choisi comme thème central et idée forte de la réflexion capitulaire “Pour que le corps croisse et se construise lui-même dans l’amour ? 16, nous, CMT, nous sentons appelées à nous laisser recréer par l’Esprit et à annoncer en fraternité ce que nous avons entendu et vu. » Nous sommes une famille, une famille fondée en Espagne, en 1860, à une époque très troublée. Nous sommes filles de Francisco PALAU, chercheur passionné de l’Église. Nous sommes nées au sein d’une famille de mystiques Le Carmel de sainte Thérèse d’Avila et de saint Jean de la Croix ». Nous prolongeons dans l’histoire leur Passion pour l’Église, par-delà les frontières. Nous avons comme compagne de route la Vierge Marie. Filles de prophètes, enracinées dans le Carmel Thérésien, avec un nouveau visage et des expressions nouvelles, nous sommes un projet ouvert sur l’avenir avec les traits suivants La Carmélite Missionnaire valorise la vie et la défend ; elle se sent en harmonie avec tout ce que Dieu a créé de beau et de bon. Elle développe en elle-même et chez les autres les valeurs humaines joie, simplicité, gratitude, accueil, dialogue et force. Elle cultive les relations humaines ; promeut l’égalité et la fraternité entre tous les hommes ; respecte et accueille les différences. Elle recherche et discerne par un regard théologal les traces de Dieu dans l’histoire et la vie des hommes. Éprise de Jésus, elle vit en communion avec Lui, le contemplant dans la solitude et le servant dans ses frères. Elle aime sa vocation et chemine vers l’unité intérieure à partir d’un centre vital qui l’attire et l’intègre dans l’Église, Mystère de Communion. Elle est de vie sobre et austère, pauvre et solidaire, de cœur universel, toujours prête à chercher et à suivre la volonté de Dieu. Elle traduit la joie de la fraternité dans la convivialité concrète de la petite Église », par des attitudes qui favorisent la communion. Femme ayant l’expérience de Dieu, elle se fait guide de chemin intérieur. Avec une ardeur missionnaire, elle franchit les frontières et s’ouvre à tous les peuples, les cultures et les religions. C’est une femme d’espérance qui, dans une Église et un monde conflictuels, n’élude pas la difficulté, mais l’affronte et en fait un moyen de croissance pour la communion. Elle vit la présence de Marie comme Mère confidente, type de l’Église et modèle de la femme consacrée. Elle découvre en elle ce que signifie écouter, méditer la Parole et vivre attentive aux besoins des hommes. Communauté des sœurs de Jésus-Serviteur La Congrégation des Sœurs de Jésus Serviteur est née de l’union de 5 congrégations de spiritualité ignacienne, le 15 juin 2007. En regroupant vos congrégations dans un seul institut placé sous le vocable de Jésus-Serviteur, c’est cette exigence du service que vous avez souhaité nous rappeler. » Abbé François Lavocat. Extrait de l’homélie du 16 juin 2017 Un Nom Pour plus de vie et mieux servir …Vous m’appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car vraiment Je le suis. Si donc moi le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres… » Jean 13, 14. A Moulins sud, quartier des Champins, nous sommes une communauté de 3 sœurs. Nous sommes arrivées en 2010 pour répondre à un appel du diocèse. Avec les laïcs nous participons à l’animation du relai paroissial Nazareth et sommes engagées dans diverses activités du quartier, de la paroisse, du diocèse. Notre mission participe à la mission du Christ Serviteur, appelées et envoyées à sa suite pour dire l’amour de Dieu et la tendresse du Père pour tous les hommes. Nous voulons être proches de toute personne par l’accueil, l’écoute, l’entraide, la disponibilité, l’accompagnement… » Extrait des constitutions. Filles de Jésus de Kermaria Rue Le Plessis,Bt R, Porte 365, 03400 Yzeure Sr Marie-Thérèse MOLAC – mtmolac2 Tél. 09 83 01 17 27 Oblates du Cœur de Jésus Sœurs Maison Mère de l’Institut Oblates Religieuses, Séculières, Affiliées et Couples affiliés 8 Place Louise-Thérèse de Montaignac anciennement Rue de la Croix-Verte, 03100 Montluçon Tél. 04 70 28 03 03 – Fax 04 70 05 27 83 Communautés 8 Place Louise-Thérèse de Montaignac, 03100 Montluçon – Tél. 04 70 28 03 03 15 rue Notre-Dame, 03100 Montluçon – Tél. 04 70 05 22 91 8 Place Aristide Briand, 03210 Souvigny – Tél. 04 70 44 87 05 Responsable Sr Socorro Magdalena MEJA TORRES Responsable régionale Sr Christine LEFRANC – christineocj Petites Sœurs de l’Ouvrier Présentation Petites Sœurs de l’Ouvrier » nous sommes une congrégation ignatienne de droit pontifical. Fondée en 1880 pour vivre en proximité avec le monde ouvrier » au cœur de la réalité du travail et de l’habitat, dans une vie consacrée vécue en communauté. Aujourd’hui, sans doute, le terme ouvrier » étonne… l’on parle plus volontiers de Milieu populaire ». Il est vrai que le monde ouvrier est en pleine mutation. Il est devenu difficile à définir. Il n’est plus ce qu’il était au moment de notre fondation. Cependant la condition ouvrière existe toujours. Cette condition, c’est celle de ces hommes, de ces femmes, de ces jeunes, de ces enfants que nous retrouvons dans les banlieues » de nos grandes villes… dans nos Zones » dites prioritaires ». Envoyées pour rendre compte de l’Espérance qui est en germe dans le monde, pour signifier au quotidien que l’homme a du prix aux yeux de Dieu, pour vivre un acte de foi aux couleurs d’Espérance avec tous ceux et celles qui, dans le monde et dans l’Église, sont acteurs pour bâtir un monde plus juste et plus fraternel. Historique Dans les années 1870-1880, la question ouvrière passe au premier plan de la culture française, tant dans l’Eglise que dans la société. La classe ouvrière » selon les termes de l’époque se construit hors de l’Eglise et en opposition avec celle-ci. C’est l’époque, en Église, des Congrès des Œuvres Ouvrières réunissant laïcs, industriels, prêtres, évêques…. préoccupés des questions sociales On y exprime le désir d’avoir dans les usines des sœurs dévouées au service des ouvrières et des ouvriers. Les questions se posent en termes de présence, d’assistance, de lutte contre la déchristianisation. Comment être proche de ce monde, là où il travaille, là où il habite ? Comment améliorer les conditions de vie des ouvriers ? Peut-on accepter la construction d’une société sans référence au christianisme ? Comment ce peuple va-t-il découvrir qu’il est aimé de Dieu ? En septembre 1880, le Congrès décide la création d’un Institut consacré uniquement à l’Évangélisation de la Classe Ouvrière celui-ci prend le nom de Congrégation des Petites Sœurs de l’Ouvrier ». Présence Nos insertions se situent, au milieu et avec ce monde ouvrier souvent en marge de la société. Que ce soit à Sallaumines, dans les Hauts de France, à Sarcelles en région parisienne, à Echirolles en Isère ou à Montluçon en Auvergne… c’est là que se vit la dimension internationale de nos vies » dans ces lieux multiculturels, multi cultuels. C’est là dans un vivre ensemble » au quotidien que nous voulons, pour notre part, travailler au monde de demain. Oser faire histoire dans ces réalités. Mettre en lien, donner la parole. Travailler et célébrer avec d’autres, afin que naisse et grandisse l’Église de Jésus-Christ. 1, rue bataille de Verdun, Appt. 50, 03100 Montluçon Tél. 06 31 30 93 51 Supérieure générale Sr Monique PALLORDET Sœurs Apostoliques de Saint-Jean Prieuré Notre-Dame de Miséricorde, 3 rue du Presbytère, 03200 Vichy Tél. 04 70 58 85 00 – Fax 04 70 58 85 04 – Prieure Sr Marie Pia LORDET Sœurs de Jeanne Delanoue 33 rue des Remparts, 03380 Huriel Tél. 04 43 31 24 92 Sœurs du Donjon Communauté Inter Congrégation Filles du St Esprit, Sœurs de l’Alliance 32 rue Robert Gantheret, 03130 Le Donjon Sœurs infirmières de Saint-François d’Assise Maison Mère 23 rue du Cerf-Volant, 03000 Moulins – Tél. 04 70 46 25 77 Administrateur canonique Sr Bernadette NOURDIN Sœurs de Saint-Paul de Chartres Maison diocésaine Saint-Paul, 20 rue Colombeau, 03000 Moulins Contact Sr Jean-Noêl DELEZENNE

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Un extrait du film Croyah / Capture d'écran L’Alliance intermonastères AIM a demandé à la documentariste Cécile Juan de réaliser un film qui puisse aider les religieux à anticiper les conflits pouvant survenir dans les communautés. Ce documentaire, Croyah, raconte la vie de religieuses installées en Guinée-Conakry. C’est l’histoire d’une communauté de religieuses comme il en existe des dizaines d’autres. À Kindia, une ville située à trois heures de route de la capitale de Guinée Conakry, les sœurs bénédictines de Maumont ont fondé un petit monastère. Avec ses six religieuses, la communauté Sainte-Croix de Friguiagbé est installée ici depuis 1996, à l’invitation du cardinal Robert Sarah, alors archevêque de Conakry entre 1979 et 2001. Elles constituent, de fait, le premier monastère du pays. Le film Croyah qui signifie le lieu de la croix », en dialecte soussou, réalisé par Cécile Juan, constitue une immersion dans la petite communauté guinéenne, sans rien éluder de ses joies ni de ses peines. En trois semaines, la documentariste a réussi à capter la vie quotidienne, entrecoupée de témoignages très personnels des religieuses. > A lire aussi. Au Burkina Faso, l’Église forme religieux et laïcs à la politique On y retrouve sœur Alphonsine, qui rêvait, enfant, de devenir religieuse pour chanter », mais aussi sœur Marie-Bénédicte. Les deux jeunes femmes, Guinéennes, ont rejoint cette communauté dont les autres soeurs viennent d’Europe. Certaines scènes évoquent la lenteur de la vie monastique, non sans rappeler des passages du Grand Silence, un film sur les moines de la Grande Chartreuse sorti en 2005. D’autres donnent à voir les tensions inhérentes à toute communauté, fruit des clivages entre plus jeunes et plus âgées, mais aussi entre Africaines et Européennes. En témoigne l’une des scènes du film, au cours d’un chapitre, durant lequel le dialogue entre les religieuses semble bloqué. Croyah – Cécile Juan Il n’est prévu, à ce stade, que le film soit diffusé en salles ni à la télévision, mais il sera distribué dans les monastères. Il s’agit d’un outil de réflexion qui sera distribué en interne comme support de discussion », explique le P. Jean-Pierre Longeat, président de l’Alliance intermonastères AIM, dont le rôle est de favoriser l’implantation monastique en pays de mission, et qui fédère 450 communautés réparties à travers le monde. C’est cette structure qui a commandé le film à la documentariste. Ajustement Ce film est destiné à aider les communautés à réfléchir sur la difficulté de vivre ensemble », poursuit-il, particulièrement lorsque des conflits entre générations ou entre religieux issus de cultures différentes se font jour. Le religieux n’élude pas les difficultés qui peuvent survenir dans ces communautés naissantes. On a voulu éviter un film qui consisterait à dire que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes, estime le P. Longeat. Le plus important est de montrer que lorsque l’on construit un édifice, les pierres mettent du temps à s’ajuster. Et quelquefois, cela peut grincer. »

Unerencontre avec l'architecture religieuse et l'iconographie russe vous est proposée. Découvrez l’histoire du monastère grâce à l’une des moniales, les dimanches (14 h-18 h) et pendant les vacances scolaires, pour faire une visite un autre jour que ceux prévus, il est conseillé de prendre rendez-vous par téléphone : 04 71 78 80 01.

1 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? 2 En voilà une question qu'elle est bonne... Il y avait déjà "Est-il permis de serrer la main à une femme", "Est-il permis de se laver les dents pendant le ramadan", "est-il permis de ne pas porter la barbe", et voici à présent de quoi compléter dignement cette suite de questions existentielles et ô combien essentielles au devenir du monde. Je les envie, les savants, d'être sollicités en permanence pour autoriser ou interdire tous les faits et gestes de la vie quotidienne qu'on ne peut bien sûr trancher par nous-mêmes, perclus de notre pauvre insuffisance à déterminer par nous-mêmes ce qui est bon ou pas... Quel beau métier. 3 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? T'as qu'à lui dire que quand c'est pour picoler ou s'adonner à ses passions, là il est tout de suite moins regardant sur les commandements de Dieu, l'hypocrite. 4 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? Dieu Seul sait pour ta question, les avis de savants divergent. Sinon ton mari est un bel hypocrite quand même, boire comme un trou et jouer aux jeux est-ce moins grave que de rentrer dans une église sans intention de prier ?? Je ne pense pas.... 5 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? Ah si certains pouvait grader leurs états d'ame pour eux tant que personne ne leur demande ! Et si d'autres pouvait s'abstenir de juger les gens qu'ils ne connaissent pas ! Pour répondre à ta question, ce que tu exposes va audela de la visite d'une église. Rien ne lui interdit d'entrer dans une église. Le problème c'est que tu parles de cérémonie mortuaire et de prières, et ça, il n'a pas le droit de le faire. 6 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? Si les athées peuvent entrer dans l'église pourquoi pas un musulman ? A l'église la porte a tjrs été ouverte pour tous! S'il te dit cela, ça doit être selon sa croyance dans ce cas! Que cela soit pour suivre le culte, pour assister à un évènement, les portes de l'église doivent normalement être ouverte à tous! Car l'église est un lieu où non seulement on offre un culte à Dieu mais encore on enseigne, on conduit, on exhorte etc. 7 En voilà une question qu'elle est bonne... Il y avait déjà "Est-il permis de serrer la main à une femme", "Est-il permis de se laver les dents pendant le ramadan", "est-il permis de ne pas porter la barbe", et voici à présent de quoi compléter dignement cette suite de questions existentielles et ô combien essentielles au devenir du monde. Je les envie, les savants, d'être sollicités en permanence pour autoriser ou interdire tous les faits et gestes de la vie quotidienne qu'on ne peut bien sûr trancher par nous-mêmes, perclus de notre pauvre insuffisance à déterminer par nous-mêmes ce qui est bon ou pas... Quel beau métier. Tu crois qu'ils font quoi les députés? 8 Si les athées peuvent entrer dans l'église pourquoi pas un musulman ? A l'église la porte a tjrs été ouverte pour tous! S'il te dit cela, ça doit être selon sa croyance dans ce cas! Que cela soit pour suivre le culte, pour assister à un évènement, les portes de l'église doivent normalement être ouverte à tous! Car l'église est un lieu où non seulement on offre un culte à Dieu mais encore on enseigne, on conduit, on exhorte etc. oui et en plus dans les lieux de cultes chretiens , il y a souvent des miracles , on peut etre touché par la grace ,et un athé peut ressortir croyant 9 T'as qu'à lui dire que quand c'est pour picoler ou s'adonner à ses passions, là il est tout de suite moins regardant sur les commandements de Dieu, l'hypocrite. Comment tu sais qui picol? 10 oui et en plus dans les lieux de cultes chretiens , il y a souvent des miracles , on peut etre touché par la grace ,et un athé peut ressortir croyant L inverse est vrai aussi un croyant peut ressortir athee 12 LOL a oui effectivement il cumul pas seulement la picol En espérant pour votre couple que tout s arrange Sinon moi jsui déjà entre dans une église avec l école mais c vrai que c était pas pour prier 13 L inverse est vrai aussi un croyant peut ressortir athee on a jamais eu de témoignage dans ce sens , mais peut etre que c'est arrivé une fois ou2 AncienMembre 14 Dieu Seul sait pour ta question, les avis de savants divergent. Sinon ton mari est un bel hypocrite quand même, boire comme un trou et jouer aux jeux est-ce moins grave que de rentrer dans une église sans intention de prier ?? Je ne pense pas.... Heureusement que le coran dans ce cas tranche " Toute autorisation de se défendre est donnée aux victimes d'une agression, qui ont été injustement opprimées, et Dieu a tout pouvoir pour les secourir. Tel est le cas de ceux qui ont été injustement chassés de leurs foyers uniquement pour avoir dit Notre Seigneur est Dieu !» Si Dieu ne repoussait pas certains peuples par d'autres, des ermitages auraient été démolis, ainsi que des synagogues, des oratoires et des mosquées où le Nom de Dieu est souvent invoqué. Dieu assistera assurément ceux qui aident au triomphe de Sa Cause, car la force et la puissance de Dieu n'ont point de limite. " 15 Heureusement que le coran dans ce cas tranche " Toute autorisation de se défendre est donnée aux victimes d'une agression, qui ont été injustement opprimées, et Dieu a tout pouvoir pour les secourir. Tel est le cas de ceux qui ont été injustement chassés de leurs foyers uniquement pour avoir dit Notre Seigneur est Dieu !» Si Dieu ne repoussait pas certains peuples par d'autres, des ermitages auraient été démolis, ainsi que des synagogues, des oratoires et des mosquées où le Nom de Dieu est souvent invoqué. Dieu assistera assurément ceux qui aident au triomphe de Sa Cause, car la force et la puissance de Dieu n'ont point de limite. " A croire que les savants ne l'ont jamais lu ! Hallucinant, ils ont créés une religion qui se base sur les hadiths, la souna et les fatwas ! 16 on a jamais eu de témoignage dans ce sens , mais peut etre que c'est arrivé une fois ou2 C est qui on? C est arrivé et plus de deux fois!! Tu peut lire plusieurs témoignages de petits enfant qui sont aller a l église voir leur pervers de prêtre ils ne sont plus croyant aujourd'hui AncienMembre 17 A croire que les savants ne l'ont jamais lu ! Hallucinant, ils ont créés une religion qui se base sur les hadiths, la souna et les fatwas ! Ils confondent la religion avec le passé expansionniste des arabes à un certain moment... Moi, ça ne m'étonne pas ils ont toujours fait un mix de religion+tradition... 18 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? Bonjour, Salam vu l'obscurantisme, la pédophilie et la luxure qui régnent dans ses lieux qui au passage sont LITTERALEMENT DESETEES par les fidèles, ya aucune crainte à avoir lol un musulman n'a aucune crainte à avoir, admettons qu'il aille dans ce lieux par nécessite obligation par exemple il n'a qua en garder et réciter dans son coeur la sourate les infidèle et NO soucy de toute façon un musulman ne quittera pas la lumière, la serénité, la simplicté et LA vérité de l'islam pour s'égarer dans une religion que les gens fuis de plus en plus par contre l'inverse oui oui ! on le vois de plus en plus hier encore à la mosquée pour la jumuha une chréienne s'est reconvertie à l'Islam al hamdulilah 19 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? Il a le droit d'y entrer en tant que visiteur mais il ne peut pas assister à des célébrations ou autres événements religieux au sein d'une église. Ce n'est pas sa volonté, il ne peut réellement pas. 20 Quand j'étais en primaire et quelque fois au lycée , on allait à la messe. C'était vraiment tres tres ... chiant . Chanter les chants liturgique et les catholique qui devait prendre l'eucharistie . 3h à se tourner les pouces . 21 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? votre mari a raison,il ne peut pas islamiquement parlant. Allâhou alam 22 J'ai une question que me taraude en tant que catholique mariée à un musulman un musulman a-t-il le droit d'entrer dans une église pour assister à un mariage ou à un enterrement chrétien? Mon mari me dit qu'il n'a pas le droit mais moi je me pose des questions car nous croyons et nous aimons Dieu, ce même Dieu qui nous lie entre juif, chrétien et musulman et l'église représente la maison de Dieu donc si mon mari est croyant, il me semble qu'il est la bienvenue dans une église, quelque soit sa religion. Oui ? Non ? Qu'en pensez-vous ? Que dit le Coran là dessus ? j'ai été à l'enterrement d'un proche chrétien.......... Je suis entrée dans l'Eglise et ai assisté à la messe qui a eu lieu en son honneur....J'étais là en sa mémoire car c'était une personne qui a bcp compté pour moi..... A aucun moment j'ai oublié que j'étais musulmane.........J'ai même ressenti à un moment un des uniques moments peut être que l'on pouvait être uni qu'on soit juif, musulman ou chrétien par la même émotion face à la mort. Et tu vois, je pense même si je comprends ta question, que plus on vit en se mettant des interdits partout, moins en est en harmonie avec sa foi............ 23 C est qui on? C est arrivé et plus de deux fois!! Tu peut lire plusieurs témoignages de petits enfant qui sont aller a l église voir leur pervers de prêtre ils ne sont plus croyant aujourd'hui evidemment mais le pretre en question n'etait pas croyant non plus , car jamais un croyant ne fait de tels choses ils sont se mis pretres uniquement pour aprocher des innocents et en profitter 24 votre mari a raison,il ne peut pas islamiquement parlant. Allâhou alam donne des preuves et pourquoi dis tu cela ?? parfois les gens interdisent cela par peur d'émbranler la foi de l'islam . Bref il faut vraiment être faible . Ma foi est à 100% solide vis à vis de l'islam , je crois dur comme fer , ce n'est pas une messe qui va me faire devier . 25 Quand j'étais en primaire et quelque fois au lycée , on allait à la messe. C'était vraiment tres tres ... chiant . Chanter les chants liturgique et les catholique qui devait prendre l'eucharistie . 3h à se tourner les pouces . ça se passait où? en france? je croyais que c'était un pays laïc? 26 ça se passait où? en france? je croyais que c'était un pays laïc? Il y a des écoles privées religieuses 27 ça se passait où? en france? je croyais que c'était un pays laïc? J'étais ds une ecole et lycée privé catholique . je suis de Belgique 28 donne des preuves et pourquoi dis tu cela ?? parfois les gens interdisent cela par peur d'émbranler la foi de l'islam . Bref il faut vraiment être faible . Ma foi est à 100% solide vis à vis de l'islam , je crois dur comme fer , ce n'est pas une messe qui va me faire devier . Alhamdolillah si ta foi est ferme mais la question tellement ce que l'on pense personnellement mais ce que notre dine interdit! AncienMembre 29 Alhamdolillah si ta foi est ferme mais la question tellement ce que l'on pense personnellement mais ce que notre dine interdit! Le "dine" ne t'interdit rien. A moins que vous suivez la religion de vos "savants"... 30 Il y a des écoles privées religieuses c'est donc pour ça,autrement, c'aurait été une hypocrisie. M'enfin, on en est pas à une près... J'étais ds une ecole et lycée privé catholique . je suis de Belgique D Ceci explique cela! une belge parmi nous! bienvenue alors toujours pas gouvernement?? j'me permets, suis aussi du plat pays! 31 Il y a des écoles privées religieuses ou il y a de plus en plus de musulman d'ailleurs .. 32 ou il y a de plus en plus de musulman d'ailleurs .. Bien sure le niveau et la qualité d'enseignement y sont excellents, comme dans les écoles privées musulmanes et juives d'ailleurs ! Les cours religieux n'y sont pas obligatoire, chacun fait comme bon lui semble ! 33 donne des preuves et pourquoi dis tu cela ?? parfois les gens interdisent cela par peur d'émbranler la foi de l'islam . Bref il faut vraiment être faible . Ma foi est à 100% solide vis à vis de l'islam , je crois dur comme fer , ce n'est pas une messe qui va me faire devier . c'est pas par peur d'ébranler la foi,perso,jlis pas mal de truc qui feraient hérisser les poils de certains et jpense que beaucoup de musulmans entendent des saleté a longueur de journée et c'est pas pour autant que qu'ils vont basculer dans la foibien que cela soit possible,on est daccord,mais linterdiction n'est pas pour cette raison est ce que on pourrait assisté a une ceremonie ou des gens sacrifient leur enfants sur un autel,comme les maya ? biensur que non,pour nous c'est horrible,tuer son enfant pour un faux dieu pour nous c'est un péché de tuer son enfant et jcrois pâs que qqn de sensé dira on doit assister PAR RESPECT POUR EUX,car mon pote est le dernier des mohicans.... et bien en islam,le pire des péchés,c'est l'ASSOCIATION,de donner a Allâh un égal l'islam est venu sur terre pour répandre le tawhid pur,un monotheisme pur,adorer Allâh,l'unique,qui n'est pas engendré et n'a pas engendré,le prophete Mouhammad l'a enseigné aux gens pendant des années et dans les églises,ils considerent que dieu a un fils,que son fils est dieu etc,ils font les cérémonie denterrement de cette maniere alors on ne peut pas dire qu'on peut assisté a cela,voir des gens commettre la pire chose et etre la en spectateur voila grosso modo pourquoi un musulman ne peut pas assister a un enterrement a légliseou un mariage 34 Bien sure le niveau et la qualité d'enseignement y sont excellents, comme dans les écoles privées musulmanes et juives d'ailleurs ! Les cours religieux n'y sont pas obligatoire, chacun fait comme bon lui semble ! Chez nous c'était obligatoire xD avec examen de 10 pages sur la Bible à la fin de l'année . C'était le pretre de notre eglise qui se trouve juste à coté de l'ecole qui nous donnait cours de religion . On devait etudier la carte de la Palestine par coeur , dessiner les cours d'eau , les villes etc ... On avait une grande carte avec comme nom " la Palestine , le pays de Jesus " .Personnellement j'ai été débousolé quand à la tv on parlait d'Israel alors qu'à l'ecole , on nous a toujours parler de Palestine . AncienMembre 35 Chez nous c'était obligatoire xD avec examen de 10 pages sur la Bible à la fin de l'année . C'était le pretre de notre eglise qui se trouve juste à coté de l'ecole qui nous donnait cours de religion . On devait etudier la carte de la Palestine par coeur , dessiner les cours d'eau , les villes etc ... On avait une grande carte avec comme nom " la Palestine , le pays de Jesus " .Personnellement j'ai été débousolé quand à la tv on parlait d'Israel alors qu'à l'ecole , on nous a toujours parler de Palestine . Ils faut plus d'écoles catho de ce genre!

Cliquezsur le niveau requis dans la liste de cette page et nous n’ouvrirons ici que les réponses correctes à CodyCross Faune et Flore. Téléchargez ce jeu sur votre smartphone et faites exploser votre cerveau. Cette page de réponses vous aidera à passer le niveau nécessaire rapidement à tout moment. Ci-dessous vous trouvez la réponse pour Faire entrer un religieux dans un © CEDRIC PERRIN 1/12 - Francis Perrin Ce samedi 4 décembre, France 3 diffuse un épisode de Mongeville, intitulé Mauvaise foi, dévoilé pour la première fois aux téléspectateurs en 2020 Le 04 décembre 2021 à 13h53 Ce samedi 4 novembre, les fans de Mongeville sont heureux de retrouver leur série, avec un l'épisode baptisé Mauvaise foi. Mais les acteurs ont-ils tourné dans un vrai monastère ?Ce samedi 4 décembre, France 3 diffuse un épisode de Mongeville, intitulé Mauvaise foi, dévoilé pour la première fois aux téléspectateurs en 2020. L'intrigue se déroule dans un couvent de carmélites, dans lequel une sœur est retrouvée sans vie, en position de pénitente. Un épisode dans lequel Antoine Mongeville va donc tenter de trouver l'assassin de cette religieuse, installée dans un monastère depuis ses vingt ans. Le tournage a-t-il eu lieu dans un vrai monastère ?Selon un article publié dans Télé-Loisirs, les scènes se seraient bien déroulées dans un lieu réel, l'abbaye Sainte-Marie de Fontfroide, à Narbonne. Fondée au XIe siècle, cette abbaye cistercienne est classée monument historique. L'occasion de découvrir un magnifique bâtiment. Le binôme Mongeville-Duteil n'aura lui pas le temps de faire du tourisme. Et pour cause le duo va devoir tout mettre en œuvre pour trouver l'assassin de la religieuse. Lors de cet épisode, ils vont devoir dormir ensemble ou encore se faire passer pour père et fille !Mongeville, stoppée à sa septième saisonUn épisode qui va faire plaisir aux fans de la série, qui étaient bien en colère l'année dernière, lorsque France Télévisions a annoncé l'arrêt de Mongeville. "C'est une décision de France Télévisions qui veut renouveler ses marques, changer de ligne éditoriale. C'est dommage, car c'est une série qui a un immense succès. ... J'ai proposé d'offrir un épisode final au public mais cela m'a été refusé sous prétexte que chaque épisode de Mongeville est bouclé à la fin, qu'il n'y a pas de chronologie et donc diffusable dans n'importe quel ordre" avait confié Alexandra Clert, la productrice de la série. La diffusion des anciens épisodes permet au moins aux téléspectateurs de retrouver ce duo mythique et de pouvoir voyager en France, sans pour autant bouger de leur canapé ! Inscrivez-vous à la Newsletter de pour recevoir gratuitement les dernières actualités © Pixabay 2/12 - Abbaye L'intrigue se déroule dans un couvent de carmélites, dans lequel une sœur est retrouvée sans vie, en position de pénitente © Pixabay 3/12 - Abbaye Un épisode dans lequel Antoine Mongeville va donc tenter de trouver l'assassin de cette religieuse, installée dans un monastère depuis ses vingt ans © Pixabay 4/12 - Abbaye Le tournage a-t-il eu lieu dans un vrai monastère ? © Pixabay 5/12 - Abbaye Selon un article publié dans Télé-Loisirs, les scènes se seraient bien déroulées dans un lieu réel, l'abbaye Sainte-Marie de Fontfroide, à Narbonne © Pixabay 6/12 - Abbaye Fondée au XIe siècle, cette abbaye cistercienne est classée monument historique © Pixabay 7/12 - Abbaye L'occasion de découvrir un magnifique bâtiment © Pixabay 8/12 - Abbaye Le binôme Mongeville-Duteil n'aura lui pas le temps de faire du tourisme © COADIC GUIREC 9/12 - Francis Perrin Et pour cause le duo va devoir tout mettre en œuvre pour trouver l'assassin de la religieuse © COADIC GUIREC 10/12 - Francis Perrin Lors de cet épisode, ils vont devoir dormir ensemble ou encore se faire passer pour père et fille ! © COADIC GUIREC 11/12 - Francis Perrin Un épisode qui va faire plaisir aux fans de la série, qui étaient bien en colère l'année dernière © Pixabay 12/12 - Abbaye lorsque France Télévisions a annoncé l'arrêt de Mongeville. La diffusion des anciens épisodes permet au moins aux téléspectateurs de retrouver ce duo mythique et de pouvoir voyager en France, sans pour autant bouger de leur canapé ! Sur le même sujet 8xiXB. 199 200 366 237 49 194 3 49 184

faire entrer un religieux dans un monastère